Perdiendo la inocencia

Hoy he descubierto en vivencia propia el significado de la palabra ASCO… no podré volver a la ingenuidad de la vida sin ella. La puerta se ha cerrado y me he quedado fuera preguntándome si las llaves estaban en la cartera y si desenchufé la plancha.

Facebook

Haciendo una analogía similar a una que encontré por ahí y lastimosamente no se como regresar, el MSN podría ser el lugar de los amigos, tu dormitorio de adolescente, donde los que te conocen pueden entrar sin golpear. Donde te sientes a gusto con la ropa vieja, las medias rotas y posiblemente sin duchar, mas o menos como el domingo con resaca y amigos.

Los blogs por otro lado, son un espacio público, como la plaza central de mi ciudad, un lugar donde todos son libres de pasar, pero solo conversas con aquellos que te agradan, puedes coquetear, dartelas de intelectual o simplemente ser buscar la manera de ser el más popular, se parecen a los bares de la universidad o el pedacito de playa donde se puede fraternizar.

Ahora, quienes tengan una cuenta en Facebook podrán coincidir conmigo que de todos los lugares que podría representar, en definitiva es la discoteca, o el bar de moda donde vas con los tacones de aguja, el top y la minifalda.

En este lugar no se pueden agregar las cosas porque si, cada vez que piensas en colgar una foto, pasa serias evaluaciones, en esta me veo gorda, en esta me veo flaca... ¿Pero porque pasar una tarde entera pensando si colocar o no tu profesión o tu actual trabajo?… Por la presión del que dirán aquellos que te conocen, es como si te encontraras en una constante reunión de ex alumnos de tu colegio.

Es que si el MSN es algo privado, que te da la opción de bloquear a los intrusos, mantenerte sin conexión mientras hablas sólo con los elegidos, borrar de la casilla de mensajes recibidos los mensajes de tu ex.

Los blogs te permiten mantener el control, moderar comentarios, borrar lo que te apetezca, dar a conocer tus datos, escribir la bajo la sombra de un seudónimo… y llegado el caso, si algo no sale como lo previsto, puedes abrir las alas abandonar el nido y crear uno nuevo donde las malas energías no puedan alcanzarte.

En cambio el Facebook es peligroso, pues no sabes en que momento alguien, de manera “inocente” cuelgue una foto tuya que no ha pasado por el photoshop, la de los diez kilos de sobrepeso, la que sales con la boca abierta… entonces basta hacer un clic para descubrir que “X has tagged 1 photo of you” y ha puesto en descubierto que no toda la vida fuiste modelo de Calvin Klein y que alguna vez lloraste en el concierto de Arjona.

Desde un lugar llamado Alto Parapeti

Advierto a quienes suelen pasar por este rincón del Internet que el siguiente post contiene argumentos políticos y sociales relacionados a mi patria, Bolivia. En general este no es un blog político, sin embargo no puedo cruzarme de brazos y dejar mis opiniones de lado. A continuación les dejo con un artículo que no ha sido escrito por mi, sin embargo recoge cada uno de mis pensamientos y antes de confundir el mensaje preferí postearlo al pie de la letra para quienes tengan tiempo e interés en continuar con la lectura. Mas adelante el blog continuará dentro de la línea habitual de cuentos, hadas y dragones.


Quise expresar la voz del “otro”, ese ciudadano que esta siendo marginado y satanizado por mi gobierno, el campesino que trabaja de sol a sol y que por ser propietario de las tierras que trabaja es ahora denominado latifundista. El mismo gobierno que mantuvo ignorado a este territorio, el que ni siquiera a cumplido con los servicios básicos como luz y agua potable quiere ahora quitar el medio de sobrevivencia de quienes han puesto el hombro por su patria, en busca de fines políticos. Con el Señor Evo Morales cambiamos de amo pero no de sistema, se sigue tratando de repartir la pobreza.


¿LOS ORIGINARIOS CON TIERRA TENEMOS DERECHOS?

Según el diccionario "originario es el que ha nacido en el lugar que se especifica o proviene de él" y por supuesto que esta palabra dio para muchas interpretaciones que fueron hábilmente aprovechadas por el gobierno. ¿Cual es el concepto exacto para quienes no somos considerados originarios?, ¿seremos personas anónimas sin presencia física ni carné de identidad?, al parecer existimos, tenemos nombre y apellido, obtenemos como todos, logros y frustraciones en el empeño de tratar de subsistir, a pesar de las nubes cada vez mas negras de la intolerancia que muestran nuestras autoridades.



Quienes somos orgullosos "originarios" del Alto Parapeti1 y por tanto del Chaco2, no podemos quedar al margen de los problemas que se suscitan en este momento, y es deber levantar nuestras voces en defensa de esas tierras donde no somos recién llegados ni colonizadores, sino familias que vivieron por generaciones dedicando su vida a un trabajo tan sacrificado, poco remunerado y donde jamás se han conocido "esclavos". Pero como la palabra impacta, los actores del gobierno se solazan con la expresión confundiendo a la opinión pública.


Nuestros abuelos como todos, defendieron la Patria en la contienda del Chaco, sirvieron de guías y aquellos que por su edad no podían ir a las trincheras, aportaron con su ganado caminando grandes distancias para dejarlos en el lugar de la contienda, porque no existía otro medio de transporte y por supuesto los caminos eran solo de herradura.


Mi padre nacido y criado en el Alto Parapeti, dedicó su vida entera al trabajo del campo, jamás dejó sus tierras para irse a vivir al pueblo, mi madre chaqueña3 de pura cepa que llegó a los 16 años por los avatares de la guerra del Chaco, fue su compañera durante sesenta años, trabajando duro para que sus hijos pudieran tener un futuro mejor.


¿Cuales son los trasfondos por los que el gobierno resuelve poner en primera plana al Alto Parapeti con todo un aparato de represión, atropellos y propaganda agresiva sin conocerla en realidad? Sus intereses tienen una raigambre profunda y el problema de los ganaderos es solo una pantalla para apropiarse de estas tierras por su riqueza hidrocarburífera, caminando a grandes pasos para conseguir mucho mas de lo que nos muestran las apariencias, en un desesperado esfuerzo por debilitar el poder departamental que inconteniblemente marcha hacia el Referéndum del 4 de Mayo.


Los datos de este nuevo mítico "El Dorado" que de pronto sale a la luz, nos hablan de 30 Km al noroeste de Camiri, otros 30 al sudeste de Chuquisaca, que pecan de nebulosos porque este lugar solo es conocido por las empresas petroleras, los mañasos4 y comerciantes, los erradicadores de la malaria o los señores del INRA (Instituto Nacional de Reforma Agraria) que cada tanto aparecen con promesas de sanear las tierras cobrando sumas que se las lleva el viento, mientras los títulos de propiedad no llegan nunca.


Sin embargo, en esta campaña política no se habla del Chaco chuquisaqueño distante a 30 Km del Alto Parapeti, un Chaco cuyas autoridades conocen e integran a sus comunidades más apartadas con caminos, puentes sobre el río Parapeti, comunicaciones, porque saben que es zona productora de maní, maíz, ají, carne porcina y vacuna, ni que decir de su riqueza hidrocarburífera, mientras que del ahora famoso Alto Parapeti apenas se pueden sacar los productos beneficiando a los comerciantes que al pagar precios mínimos, duplican o triplican sus ganancias, frustrando las expectativas de sus productores.


Los llamados latifundistas del Alto Parapeti soportaron solos y a riesgo propio los embates del boom de la soya, cuando la planta aceitera de Villamontes prometió comprar toda su producción, sin embargo llegado el momento de la cosecha no compraron un grano, ocasionando su venta a precios de regalo a los intermediarios o alimentando a los cerdos con pérdidas de todo un año de trabajo. Los cerdos considerados como la despensa de la casa por su rápida comercialización, tienen que ser malvendidos cuando no hay maíz. Estos "latifundistas" arriesgan el trabajo de toda una vida cuando llega una plaga para el ganado y no hay dinero para vacunas, sabemos que el circulante siempre escasea en el campo.


La señora Celima Torrico5 que visitó la zona el año pasado puede atestiguar que se vive y trabaja sin ayuda alguna y sin solicitarla, con una economía de subsistencia, bueno hubiera sido que también se acerque a un "latifundio" para conocer de cerca las necesidades de estos "originarios con tierra" sin amedrentamientos ni provocaciones, pero como la solución de estos problemas no tiene rédito político, es una historia que se la oculta o no se la quiere conocer.


Se dice que las propiedades deben cumplir una función social, de pleno acuerdo, pero antes de iniciar este avasallamiento deberían conocer que en esta tierra de hombres emprendedores, los abuelos de la familia Chávez fundaron la primera escuela de la zona que lleva el nombre de "Juvenal Chávez", consiguiendo los ítems necesarios desde el año 1920, mi padre Ernesto Chávez, obsequió los terrenos de la escuela, con espacio suficiente para viviendas de los profesores, cancha de fútbol, posta sanitaria y una iglesia cuya construcción es el fruto de su esfuerzo con el apoyo de los vecinos, tal como consta en un acta de entrega oficial que se encuentra en el ahora Núcleo Escolar que a la fecha cuenta con aulas para enseñanza básica e intermedia y cuyos alumnos que deseen proseguir estudios pueden hacerlo en las Normales Rurales. Con medios propios colocó una horoya6 para cruzar el río, luego cuando una riada arrasó con todo, hizo construir un puente colgante que benefició a toda la comunidad. Vale la pena mencionar que hoy todos estos "latifundios" mencionados en las propagandas cuentan con escuelas y postas sanitarias instaladas a cuenta de los propietarios pues el gobierno poca o ninguna ayuda a dado.


¿Consideran que esto no es cumplir con una función social?


Cincuenta años atrás con el fin de acercarse al mundo exterior y comunicarse aunque sea unos minutos con sus hijos todos estudiando en Sucre, o amigos de otros lugares tan alejados como este, mi padre llevó la primera radio a batería, posteriormente llevó junto a su hermano Babil Chávez, la primera movilidad por unos caminos abiertos a pala y pico, el primer ganado cebú de pura raza que los hizo llorar de angustia cuando comprendieron que era demasiado arisco y con escasa leche para ese terreno tan escabroso como es el del Alto Parapeti, pero pacientemente esperaron años antes de conseguir un mestizaje mas adaptado a las condiciones de la zona, llevó la primera heladera a gas, el primer tractor, la primera radio a transistores, por un corto tiempo se contó con teléfonos que nunca funcionaron y fueron sustituidos por la primera estación de radio ubicada en la hacienda Buena Vista.


¿Se cumple o no una función social?


Es muy extraño observar que cuando se nombra a los ganaderos no salen a la luz otros "latifundistas" como es el caso de Anguarenda y Tacete7 pertenecientes anteriormente a un hombre fuerte de las ONGs que vive en Camiri, quien sacó un jugoso beneficio con la venta de la heredad que pertenecía a su esposa, ¿por qué esa diferencia?


Es un hecho que el gobierno desea apropiarse gratuitamente de estas tierras, en el Chaco Chuquisaqueño muchas personas se vieron obligadas a venderlas por temor de perder todo, pero recibieron un justo precio de organizaciones que las compraron para convertirlas en comunidades, visítenlas señores del gobierno y verán en que quedaron esas otrora florecientes haciendas. La diferencia es que el Alto Parapeti no está a la venta, los hijos de esos hombres y mujeres sacrificados respetamos y amamos esta tierra y no permitiremos avasallamientos.


Sería muy saludable que cuando se refieran a las familias cautivas, engloben en el vocablo a todos los vecinos del Alto Parapeti, efectivamente somos cautivos del atraso, de la falta de caminos, luz, agua potable, comunicación, somos cautivos de la pobreza y del abandono gubernamental, en pleno siglo 21 no se cuenta con estos servicios básicos y no hay incentivos para los planes de producción que la gente del lugar quisiera para mejorar su calidad de vida.


La realidad es muy diferente y es bueno que el país conozca la existencia de un lugar llamado Alto Parapeti, quizá de esa manera esa gente pueda en el futuro recibir algún beneficio, el mejor de ellos que los dejen trabajar y vivir en paz. Sus latifundistas que finalmente aparecen el mapa, deberían exigir que las políticas del gobierno también tomen en cuenta a los pequeños productores.


El problema de la tierra no puede ser tomado a la ligera, tomemos el ejemplo de otros países que pasaron por un proceso similar y lleguemos a una solución pacífica con acuerdos que beneficien a todos sin enfrentamientos, porque lamentablemente hoy es costumbre que todo se debe conseguir mediante amenazas. No permitamos que nuestros ancianos vean destruida la obra de toda su vida.


Desde esa perspectiva la autonomía cruceña es la esperanza de mejores días para el Alto Parapeti, gente tranquila y contemporizadora, que asume estoicamente los riegos de sequías, precios bajos, enfermedades en el ganado, que se encuentra desprotegida y sujeta a cualquier abuso que puedan cometer los agentes del gobierno masista.

Sucre, Abril de 2008

Raquel Chávez Aguilera

Hija de Ernesto Chávez y Julia Aguilera de Chávez

1. Alto parapeti: zona del chaco boliviano, al sur del departamento de Santa Cruz.

2. Chaco: Región oriental y sur oriental de los departamentos de Santa Cruz, Chuquisaca y Tarija. Es una continuación de las planicies del Beni que presenta también serranías y pequeñas montañas. La población está compuesta en su mayoría por pequeños ganaderos y agricultores. Los pueblos nativos, que continúan viviendo en la zona conservando sus tradiciones e idioma, son los chuquitanos, ayoreos y especialmente los guaraníes.

3. Chaqueña: Mujer nacida en el Chaco.

4. Mañasos, gente del lugar.

5. Ministra de Jusitica

6. Horoya: Canasta de metal colgada en un cable que atraviesa de punta a punta el río, cuya fuerza motora es el propio brazo mediante un sistema de poleas.

7. Anguarenda y Tacete: Haciendas colindantes al Alto Parapety.

El mínimo esfuerzo

Parecería que la ley del mínimo esfuerzo condiciona la mayoría de las actividades, excepto aquellas que forman parte de las pasiones, en especial las bajas. La naturaleza es sabia y busca la manera de economizar energía para que la vida mantenga su curso… el ser humano como buen imitador utiliza también este argumento, lastimosamente con resultados nada comparables.

Desde niños nos aferramos con todas nuestras ansias y soñamos con ser magos, algunos no superan esta etapa y utilizan esta ley como si se tratara de una máxima de vida, viven un eterno invierno en el que deben ahorrar toda la energía posible para asegurarse de sobrevivir hasta la próxima primavera, que pareciera que nunca llega.

Te encuentras por primera vez con estas personas en la universidad, pasando exámenes con la nota mínima, leyendo dos o tres veces los documentos sin estudiarlos a fondo, pero crees que es la edad, que su cuerpo de adolescente tardío le obliga a dormir más horas de las establecidas, que utilizan toda su energía en el crecimiento de su cuerpo o que aún no han encontrado aquello que los apasione.

Pero creces y cambias de ambiente, tarde o temprano entras al mundo laboral y te topas con esta gente una y otra vez. Son los que dicen en repetidas ocasiones “Yo hago que trabajo y mi empresa hace que me paga”. Y podrías vivir sin toparte con ellos, sin organizar salidas de fin de semana entre coleguitas del trabajo… podrías olvidarlos mientras te relajas en tu cómodo sillón fuera de la oficina… podrías… si no fuera porque alguien debe cumplir las tareas que dejan de lado, alguien debe trabajar y no fingir que trabaja… y muchas veces ese alguien resultas ser tú. Te prometes que es la última vez, que la próxima denunciaras que las estadísticas eran parte de SU trabajo, que no estas a cargo de esa obra; pero no lo haces, te quedas callado aguantando la “reflexión” de tu jefe y a regañadientes cumples con el extra.

A veces aprendes y otras no, pero te defiendes de estos personajes bajo el método de la denuncia, del chisme o simplemente de girar la mirada hacia otro lado, tragando seco al escuchar el nombre de otra persona que tendrá que cumplir lo que no le corresponde. Y en la jungla oficinista pasas de cazador a presa de acuerdo a tu estado de ánimo y la necesidad de cumplir o no con tus valores morales.

Pero el caso más grave ocurre cuando tienes entre tus amistades una de estas joyitas, si se organiza una reunión, llegará con retraso para no tener que ayudar en nada y será el primero en irse bajo la excusa de un familiar enfermo. Si lo pescas en mal momento y divides las tareas con exactitud matemática, él redondea la división de tal manera que tiene menos deberes y el resto lo hace con tal desgana que tienes que rehacerlo.

Cuando protestas, no sabe de lo que estas hablando o saca en su defensa las dos o tres tareas que tuvo que hacer sin la ayuda de nadie el verano del 93 y cuando no le quedan más argumentos para paliar tu ira, saca entonces la carta comodín, el joker de su juego, te recuerda de manera disimulada los años de amistad, la relación con tu familia o -cayendo muy bajo- el favor gordo que te hizo durante la adolescencia.

Entonces retrocedes como animal herido y optas por la reflexión con la esperanza de que se haga cargo de su actitud… pero para tu sorpresa consigue el mejor plan de víctima y vos… vos estás cansada de su agresividad pasiva, estás harta de sus argumentos y no te interesa ser la victimaria, de todas maneras, esa semana seguramente dejaste tu traje de villana en la tintorería.

Extreme make over

Desde que la memoria me funciona hasta bien entrada la adolescencia la relación que tuve con Dios fue una mezcla entre aquello que me ensañaron en colegio católico -el discurso de que Dios está en todas partes, observando, dispuesto a castigarte al menor pensamiento impuro que tengas- alguna que otra idea del cura medio revolucionario que nos preparó para la primera comunión, pero sobre todo, la imagen que me regalo mi hermana.

Con todo esto, al pensar en Dios dirigía mis palabras a un abuelito de largas barbas, sotana blanca y cinturón dorado, con dotes de extraordinario mago, que podía ser violento para castigar pero también benevolente para perdonar, lo importante era mostrar tu arrepentimiento y prometer no volver a caer en las garras del pecado.

Por lo general sólo hablaba con él cuando quería pedirle algo, que el profesor no me pida la tarea, que posterguen el examen, que mis padres no se den cuenta de que perdí o rompí algo… básicamente, cuando necesitaba que alguien solucione los problemas insignificantes que, según yo, amenazaban el futuro de mi alma.

Durante mi adolescencia la imagen de Dios que tenía en mi cabeza sufrió un cambio radical de imagen, el abuelito que tenía tantas canas como sabiduría fue reemplazado por Jesús con un toque hippie, fruto de mi manera de vestir durante esos años, también cambio la manera de comunicarme con él, así que parte de mis peticiones fueron reemplazadas por conversaciones filosóficas y no siempre entendí las respuestas disfrazadas de señales que solía darme.

Su nivel de tolerancia se hizo más amplio que el que me imaginaba durante la niñez, se convirtió en una especie de cómplice que reía mis ocurrencias y mis meteduras de pata. Conservando el toque mágico, pues consiguió salvarme de mis propias decisiones en los momentos en que más lo necesite.

En estos días, he redescubierto la imagen de Dios que de cierta manera ha madurado conmigo, supongo que mantiene un aire de joven revolucionario, pero ya no me interesa cual es el look de la temporada, prefiero pensar en la sabiduría que muestran sus ojos. Somos grandes amigos le cuento mis cosas y el me escucha paciente, entiende las heridas de mi corazón, mis soledades, mis angustias… pero sigue riendo de mis bromas y sobre todo aun me tiende su mano amiga -aunque ya las sé sin magia- que no ha perdido ese calido y reconfortante sabor a hogar.

Huelga

La mañana en que las madrastras cansadas de tanta humillación decidimos unir fuerzas en una huelga y el respectivo bloqueo de caminos, los cuentos de hadas colapsaron unos con otros en busca de una identidad perdida.

Por la convivencia diaria la venda de amor de los ojos de los príncipes se cayó, descubrieron uno a uno y de acuerdo al cuento que: Blanca Nieves era solamente una mujer hermosa que disfrutaba de la sospechosa compañía de siete enanos; la Bella durmiente sufría de depresiones severas que no le permitían levantarse por las mañanas hasta bien entrada la tarde y aquella que convirtió un sapo en príncipe había desarrollado un trastorno con matices zoofilicos, sin dejar de nombrar a Cenicienta cuyos hábitos de limpieza enfermaron al apuesto príncipe.

Despojados de dragones, embrujos y maldiciones, los días trascurrieron interminables hasta que buscando actividades de alto riesgo iniciaron guerras entre reinos que no les pertenecían.

Los grandes salones de baile perdieron el esplendor al dejar de reunir a toda la comarca pues los motivos para festejar se habían acabado. El día que el temor se alejo de sus vidas la felicidad del triunfo se fue con él.

Los sabios buscaron entonces nuevos antagonistas que pretendían reemplazar a la maldad encarnada en cuerpos de mujeres insatisfechas. Pero la maldad masculina que buscaba poder era menos manejable y mas peligrosa que las mujeres que solo buscaban un lugar y una reivindicación que sentían se les debía.

Grandes manifestaciones, recolección de firmas y aldeanos en las calles apoyando las peticiones de las madrastras, pero los reyes se comportaron de manera inflexible y quedó fuera de agenda la reivindicación tan añorada.

La situación se tornó imposible, la perfección rutinaria agrió los corazones aventureros de los príncipes e intentaron derrocar reyes para instalar nuevas jerarquías y poco a poco al desaparecer el mal, sin objetivo común el bien desarticuló a sus aliados en busca de causas nobles.

Los campesinos que querían adoptar princesas perdidas, al encontrarse con trámites burocráticos e interminables abandonaron sus tierras y salieron a la realidad cruel y despiadada buscando un destino mejor…

Las madrastras de los cuentos cansadas de tanto caos, nos reunimos para analizar el pliego petitorio y aún ahora no logramos comprender porque nos negaron los puntos, si las peticiones fueron concretas y justas:

• Estamos cansadas de ser asesinadas cada noche para el regocijo de niñas que no saben valorar la importancia de conocer lo que se desea con todas las ansias.
• Queremos se reconozca públicamente que la habilidad para manipular reyes está firmemente ligada a la debilidad del carácter de los mismos.
• Que las caretas de frialdad esconden corazones grandes que necesitan amor.
• Que no todo lo que se dice de nosotras es cierto, por lo que:

¡Las madrastras de los cuentos de hadas exigimos el derecho de la duda!

Costumbres y manías

Debido al clima que aun no decide si elevar las temperaturas definitivamente o dejar que el frío polar nos invada el alma mis labios tienen aún ese aspecto blanquecino y entrecortado de la piel seca de invierno. Esta mañana mientras enloquecía buscando mi Labello tuve que detenerme un momento y aceptar que tengo un problema. Respirar profundo y elegir entre continuar con los labios secos o sacar de una puñetera vez el Labello nuevo que tengo en el cajón… pero el remedio era peor que la enfermedad pues soy víctima de una de las manías menos prácticas que se pueden encontrar… necesito terminar las cosas antes de empezar con algo nuevo.

En realidad no tengo nada en contra de esta manía, es más, suelo alimentarla con pensamientos ecológicos e imágenes de acumulación de basura, lo que realmente me molesta es la contradictoria costumbre de perder los objetos dos días antes de su final.

Si tengo un bolígrafo al que claramente le quedan dos o tres palabras que decir, suelo extraviarlo para deleite de los dioses bebé cuyas madres no saben que hacer para entretener a sus hijos. Entonces me vuelvo loca, pongo el lugar de cabeza y no descanso hasta encontrar el bolígrafo que tiene las letras contadas. Además tengo que repetir mentalmente aquellas palabras que necesito escribir o la mala memoria conseguirá tomarlas prisioneras… y me siento el protagonista de Memento en la escena en que ella le esconde los bolígrafos y él lucha en vano contra su destino.

Sea lo que sea que necesite sin importar la urgencia, soy incapaz de utilizar el nuevo hasta no haberme cerciorado que el viejo no puede más y que ha sido completamente agotado. Llego a extremos en los que soy exasperante para mis compañeros de piso, que deciden abrir dos o tres nuevos para obligarme a utilizarlos, pero no hay modo, me invade la ansiedad, mis manos sudan y repaso mentalmente cada centímetro de la habitación donde debería estar.

Ya estoy acostumbrada a las miradas de recelo, que no pueden comprender porqué necesito torturar a la pasta de dientes, comer hasta la última galleta que no me gustó y utilizar hasta la última hoja de los cuadernos… comprendo la imagen de avara que proyecto.

No intento callar los chistes y chismes que circulan sobre mis costumbres, me resigno a convertirme en la bruja del barrio donde decida envejecer, me consuelo imaginando grandes fiestas que organizaré, donde serán invitadas las señoras con doscientas carteras y cuatrocientos zapatos, los adictos al orden… y en general esos personajes que de alguna manera somos todos.